有一次我在桐树林那边走，有个妈妈带着一个5岁的小男孩也在那里。小男孩在地上玩，妈妈在跟别人聊天，距离比较远。过了一会儿，妈妈就听到小男孩“妈妈、妈妈”这样大叫，好像急得不得了，可他讲不出话来。其实是他在玩的时候，花全落在周边，后来他站起来想到妈妈那里去——但这样就要踩地上的花，而这个男孩觉得不能踩花，因为每一朵花都好漂亮，只好一直叫“妈妈”。

　　妈妈说：“笨蛋，过来。”我们注意，有时候大人稍微不小心就会忽略孩子的善意跟美意。当这个妈妈第三次说“笨蛋，你过来啊”时，我说：“真了不起，如果他5岁舍不得去踩一朵花，我相信他一生都不会随便去伤害生命。”善和美其实是联系在一起的，而5岁的孩子身上，会有那个本能。我相信他说不出理由，可是他的行为里有。他舍不得踩烂一个东西，毁坏一个东西。

　   有时候我觉得，我要跟这些年轻的生命学更多的东西，因为在成长的过程中，在世俗里，我们经历了太多人与人之间权谋的争斗，慢慢会失去对人最单纯的善和美的信念。古语说：大仁者不失其赤子之心。我们在追求知识、追求学问，越来越变成一个大人，可是必须要不断回到儿童的原点，才能够保有赤子之心。

　 桐花的故事还没有讲完。后来我就跟这对母子聊起天来。我问他们：知道桐花为什么会一直飘吗？他们说不知道，这花好奇怪，这样盛放、这么漂亮，还没有枯萎就掉落了。

　　我知道桐花是雌雄同体的，一棵树上有雌花也有雄花，它们在树上传花粉。开花是为了要授粉。雌蕊授粉以后，会结成一个油桐果。要结成油桐果就需要很多树木的养分，可树上的养分是不够的。所以伟大的雄花就会飘落，离开树，把所有的养分都留给雌花。

　　我觉得这是男性最应该骄傲的一件事情。这是生命非常动人的地方，为了完成繁衍，为了下一代的成长，它是可以让自己如此飘零的。我相信很多生物的世界都会有这样的现象。

　　我曾看到生物学家做了一个很残酷的实验。非洲有一种很大的蚊子，在产卵的时候，卵全部集中在腹部。他们用火去烧它时，蚊子会卷曲起来。可是生物学家发现，它全身都烧焦了，腹部的卵却全部被保护着，即使烧焦到这么惨烈的状况，卵仍然可以孵化。

     哲学里“仁”字的含义，其实是生命应该得到生长。那是善最好的本义。任何一个状态的生命，不管是低卑的植物，还是动物或者是人类，它的生命都应该被祝福。这会不会是儒家里“仁”这个字最早想要谈的东西？它可不可能是发展成人类行为里的善更早的一个基因？

（转载自广州日报，文章有改动。）